Intressanta texter

Det jag ser under resorna och mötena är att människan aldrig är densamma utifrån det hemland och modersmål som föregår hennes födelse eller existens. Men hon förblir alltid densamma i förhållande till den andre som är levande och verkar vara gränsen i det universum som är hennes eget. Mångfalden är konkret, stark och djup, men betyder inte att man kan hålla sig till ett något som är mest närliggande för allt som är oss likgiltigt. Inte heller till en inbillad jämvikt mellan riskerna och olyckorna.

Den Katolska kyrkan lär att uttryck för sexuell attraktion och sexuellt beteende som inte sammanfaller med sexualitetens naturliga syften är ”oordnade”, det vill säga saknar möjlighet att uppnå syftet med sexualiteten. Troskongregationen har påpekat (1986) att ”Även om en homosexuell persons särskilda böjelser inte är synd är det en mer eller mindre stark tendens till ett redan i sig moraliskt ont; alltså bör böjelsen i sig själv uppfattas som objektivt ”oordnad.”

Kvinnorna främjar på ett unikt och avgörande sätt den nya feminismen. Vilken är då den antropologiska grunden? I Mulieris dignitatem låter den helige fadern kvinnornas begåvning stå i relation till den mänskliga identitetsprincipen och den personalistiska normen: ”På detta sätt kan ett ensidig framåtskridande också leda till ett gradvist bortfall av en känslighet för människan, det vill säga det för människan väsentliga.

Man kan nog säga att intresset för rättvisans dygd numer är på tillbakagång, precis som intresset för försiktighetens dygd. Däremot kan man konstatera att hänsyn till rättvisa blivit ganska dominerande i moraliskt tänkande. Om man menar att laglydiga goda gärningar berättigar till en lön i himlen, kan man föreställa sig hela moralläran som ett rättvisesystem för förhållandet mellan Gud och människan.

För universum i sin oändlighet och mångfald, alla levande varelsers värld, är Gud antecknad som fader och ursprung (jfr Ef 3:14-16). Detta kan naturligtvis sägas på grundval av en analogi, med vars hjälp vi redan i början av Första Moseboken märker faderskapets och moderskapets realitet, och därmed också den mänskliga familjens.

Påven inleder traditionsenligt fastetiden i vårt ordenshus Sankta Sabine i Rom. Vi hade beslutat att ordenshuset i påvens närvaro under askonsdagsfirandet 2016 skulle invigas till bön för omvändelse i alla våra kommuniteter. Bönen skulle ge oss tillfälle att be om förlåtelse för allt som lett oss att tro att människans ord om Ordet skulle vara viktigare än Ordet självt. Det var sedan bara att lägga märke till att just detta år i Guds försyn också utlysts som ”Barmhärtighetens år ” i Kyrkan.

I samtal med National Catholic Register säger förre chefen för Troskongregationen att kyrkans ledare måste erkänna vilken viktig roll homosexualiteten spelat i den kris det otillbörliga sexuella utnyttjandet framkallat. De som reducerat otillbörligheterna bland präster till klerikalism och aldrig för på tal den roll homosexualiteten har spelat i krisen, de ”vill inte gå in på de verkliga skälen” till krisen, har kardinal Gerhard Müller sagt till National Catholic Register.

Var och en som vill förstå äktenskapets sakrament bättre har stor nytta av att studera Kyrkans katekes från 1995, officiellt utgiven under S:t Johannes Paulus II:s pontifikat, översatt till svenska av framlidne Monsignore Lars Cavallin (1940 – 2017). De viktiga texterna i paragraferna 1601 till 1666 kan vara ett rikt material för reflektion och diskussion. Man behöver kanske inte läsa alla paragraferna på en gång utan ta dem en och en och reflektera över dem i lugn och ro. Precis som när man läser den Heliga Skrift, Bibeln, kan man börja avsluta med bön. Vi behöver alla undervisas i tron och undervisas regelbundet eftersom vi hela tiden utvecklas i takt med våra erfarenheter och i kontakt med vår sociala verklighet.

Den internationella kristna böneveckan för kristen enhet återkommer varje år den 18 - 25 januari. Den avslutas alltså på minnesdagen för S:t Paulus omvändelse. Tiden för de lokala böneveckorna brukar variera och organiseras efter de lokala förutsättningarna. Vad kan då dessa så viktiga veckor bidra till? Vad kan böneveckan i Jönköping bidra till?