maj 2024

Karmels hage | Herlighetens femte mysterium | Marias kroning i himmelen

Karmels hage | Herlighetens femte mysterium | Marias kroning i himmelen Vi er nå kommet frem til det siste mysteriet i Rosenkransen, Herlighetens femte mysterium: Marias kroning i himmelen. I forrige episode leste vi fra Åpenbaringsbokenskapittel 12.1:«Et stort tegn viste seg på himmelen: en kvinne som var kledd i solen, med månen under sine føtter og med en krans av tolv stjerner på hodet.»I dag utvider vi med Åpenbaringsboken 2.10b:«Vær tro til døden, så skal jeg gi deg livets seierskrans.»

Kortpredikan 2 maj 2024, S. Athanasios, biskop och kyrkolärare

S. Athanasios är kronvittnet för tron på Kristi Gudom, att Gud bli­vit män­niska. Han tillbringade 17 år i landsflykt för denna tro. För honom var det ingen lek med ord utan en fråga om liv och död. Ordet inte bara visade sig som människa. Ordet antog vår kropp och blev människa. Om inte det hade skett kunde människan inte förvand­las och gudomliggöras. Utan inkarnationen hade döden fått sista ordet.

14 fler kyrkofäder kontra tron allena

Jag fortsätter att dokumentera några av de allra bästa citaten från kyrkofäderna i denna tvådelade artikel, som illustrerar den universella patristiska konsensusen mot "tron allena" (sola fide) och till förmån för den katolska synen på tro och gärningar som organiskt förbundna och ingjutna i rättfärdiggörelsen (ingen åtskillnad mellan rättfärdiggörelse och helgelse).

16 Kyrkofäder kontra tron allena

Jag kommer i en artikel i två delar att dokumentera några av de allra bästa citaten från kyrkofäderna, som illustrerar den universella patristiska konsensusen mot "tron allena" (sola fide) och till förmån för den katolska synen på tro och gärningar som organiskt förbundna och ingjutna rättfärdiggörelser (ingen åtskillnad mellan rättfärdiggörelse och helgelse).

Kortpredikan 1 maj 2024

Mitt i den framväxande kyrkans dramatik växer också hen­nes tro och ord­ningar fram. I går hörde vi hur Paulus insatte präster i de församlingar han grundat. Lukas kallar dem ”äldste” (grek. presbyterer). Det mot­svarar vad vi kal­lar präster, insatta och vigda av apostlarnas ef­terföljare, biskoparna.