Kyrkan i världen

Läsningarna för den sextonde söndagen ”under året” (22 juli) säger mycket om undervisning. På sitt vanliga dystra sätt tillrättavisar Jeremia i Herrens namn de falska profeterna som ”låter fåren i min hjord gå vilse och skingras.” Att låta dem fortsätta med sitt syndiga leverne förtjänar löftet om gudomlig bestraffning. ”Nu skall jag ta hand om er och straffa era onda gärningar.”

Irland blev det första landet som använde folkomröstning för att beröva de ofödda barnen rätten till liv. Att vi betraktar detta faktum som något positivt är ett tecken på hur långt upphöjandet av procedurtänkandet har nått. Den som tvivlade på att vi lever i en tid av övertro på demokratin, behöver bara observera hur lätt vi accepterar dödandet av oskyldiga, när det sanktionerats av de rätta valprocedurerna.

I det pastorala upprop som skrivits på av 250 präster ber prästerna biskoparna att fördöma felaktiga uppfattningar om kommunion för frånskilda omgifta och andra frågor. I uttalandet heter det att katoliker måste visa uppriktig ånger för sina synder och ett beslut att undvika all synd för att få ta emot kommunionen

Många ”katoliker” kanske inte accepterar encyklikan. Men vare sig de hörsammar den eller motsätter sig den, ”kommer de att inse att en profet har varit bland dem.” Läsningarna för 14:e söndagen ”under året” (8 juli) inriktar sig på profeterna. Vi måste ha två saker klara för oss om profeterna: (1) vad profetens uppdrag är och (2) varför just du skulle vara en profet. Först kommer vi till vad den profetiska missionen innebär. Profeterna upptar en väsentlig del av Gamla testamentet och i den judiska teologin och kommer efter lagen (torah) i betydelse.

Nästan 200 katolska ungdomar har undertecknat ett öppet brev som uttrycker fullt stöd för undervisningen i Humane Vitae. Brevet, som publiceras i veckans upplaga av Catholic Herald, lovordar encyklikans kallelse till kyskhet, som beskrivs som ”vacker och profetisk”. “Att leva i kyskhet är svårt och går emot den rådande kulturen, men är berikande för relationerna”, menar undertecknarna. ”Det påminner oss om att den person som vi är dragna till inte är ett ting att bruka, utan en like att älska, hedra och respektera.

I en exklusiv Catholic World Report intervju diskuterar tidigare prefekten för Troskongregationen spänningarna kring mottagandet av den heliga kommunionen för protestanter, fortsatt konfliktfyllt läge i frågorna om Kyrkans lära om vigningarna, om homosexualiteten och ideologierna.

Föredraget hölls av fader Lanzetta den 28 oktober 2017 under en konferens anordnad av Voice of the Family med temat ”Humanae Vitae: ett bidrag till bakgrund inför encyklikans 50-årsjubileum”. Jubileet firas den 25 juli 2018 (dagen för encyklikans promulgation).

Washington DC, 11 juni, 2018 (CNA). Kontroversen kring den påvliga encyklikan Humanae Vitae, som återigen bekräftat katolsk lära om preventivmetoderna för 50 år sedan, kan inte förstås utan kännedom om bakgrunden i det välfinansierade nätverket för befolkningskontroll efter Andra Världskriget.

Nästan 500 brittiska präster har undertecknat sitt fulla stöd för läran i Humanae Vitae. Präster i hela landet har undertecknat dokumentet när nu encyklikans 50-årsjubileum närmar sig. Humanae Vitae har bekräftat traditionell kristen lära om familjen och sexualiteten och upprepat Kyrkans totala motstånd till artificiell kontraception.

Marengo sa till CNA att det enligt hans efterforskningar var ”en av de verkligt svåra knutarna i utgivningen av Humanae Vitae att undvika en polarisering mellan läran och de pastorala frågorna.” Professor Marengo tillade att påven Paulus VI ”fokuserade på denna vetskap och arbetade mycket för att lyfta encyklikan ur en polarisering.” Olyckligtvis, sa han, har polariseringen ökat under senare år, men tillade att ”frågan inte kan få en lösning genom att vi föreställer oss en ny lära eller en ny pastoral verksamhet, men däremot att vi kan röra oss i en riktning utan polarisering.”