Göran Fäldt

Intresserad av litteratur? Läs Trotzigs ”Sveket”!

Birgitta Trotzig, katolik och ledamot i Svenska Akademien (från 1993 till sin död 2011) skrev sin roman ”Sveket” som ung författarinna i slutet av 1960. Hon var då gift och hade fött flera barn. Genom föräldrarna kom hon tidigt i kontakt med studier och språket som sådant och andra språk, inte minst franskan. Hon gifte sig som 20-åring med Ulf Trotzig (1925 - 2013) som var konstnär och studerade på Valands konstskola i Göteborg.

Ernest Renan – Hans Küng –Sr Marie-Aimée de Jésus - Johannes XXIV?

När Hans Küng nu avlidit i en ålder av 93 år kommer hans författarskap att granskas och debatteras som ett viktigt arvegods från ett århundrade som sett Kyrkans samhällsinflytande minskas politiskt och kulturellt men som också sett Kyrkan möta tidens förändringar genom relativismen som gett upphov till den förhärskande sekulariseringen.

Varför de som gifter sig vinner på att ha flera barn än 3

I äktenskapsförberedande samtal brukar jag fråga de unga paren: ”Vilken sorts familj vill ni ha när ni blir gamla?” Hur jobbigt men viktigt och underbart det är med många barn, vet alla som försökt. Det finns i dag tusen skäl att försöka komma undan med så få som möjligt. Men en sak är jag rätt säker på: de som har många barn och en stor familj ångrar sig inte. De som tänkt ekonomiskt och egoistiskt ångrar sig.

Vänskap och svek i Antikens Rom

En natt drömde jag att jag var på Forum Romanum i Rom när Julius Caesar mördades 44 f Kr. Det var ett förräderi och ett politiskt mord av mobiliserade motståndare. Det var falska och intrigerande människor bakom mordet. En av dem som förrådde och inte drog sig för överlagt mord var senatorn Marcus Junius Brutus.

Varifrån kommer det onda?

Jesu inre lidande för Guds skingrade barn måste vara större än hans kroppsliga lidande - från hudflängningen till döden på korset. Guds Moder Marias inre lidande vid sin sons offer på korset var förutsagt av Symeon i templet: ”Också genom din egen själ skall det gå ett svärd” (Luk 2:35). Kyrkan säger att ingen mänsklig smärta kan vara större än den Maria Guds Moder genomlidit vid sin sons kors.

Varumärket trumfar ibland innehållet – en fastetidsmeditation

Om det är den digitala världen med sina serier av ettor och nollor som tar över marknaderna så kan produkternas innehåll alltid anpassas och förändras för att försvara varumärket. I konkurrensen med andra produkter är varumärket avgörande för marknadsdelarna. I stället för att höja priset, som skrämmer bort kunderna, minskas volymerna och sorteras de dyrare beståndsdelarna omärkligt bort. Men varumärket lever vidare och trumfar innehållet. I alla fall en tid, sedan kommer fallet.

Är lekmännens kallelse enbart inifrån och ut i världen – eller också utifrån och in i Kyrkan?

Över 200 teologiprofessorer i tysktalande områden har i mars 2021 undertecknat ett dokument som är kritiskt mot Vatikanens avvisande av möjligheten till kyrklig välsignelseakt av samkönade par. Ställningstagandet aktualiserar ett problem i tolkningen av konciliets nu gällande vägledning. Fäderna säger ”att Kyrkans uppgift är att öppna vägar för evangelium på ett rikt och mångfaldigt sätt som kan stödjas av världen när det gäller de intellektuella och moraliska egenskaper varvid såväl de enskilda människorna som samhällena i världen kan bidra” (Gaudium et Spes, 40).

Maskeradbalen – fastetidens teologi

När skottet avlossats i ryggen på kungen ropade gärningsmannen Anckarström ”elden är lös” så att han själv i det kaos som uppstod kunde ta sig ut på gatan utanför gamla operahuset. Det byggdes på uppdrag av kung Gustav III vid nuvarande Gustav Adolfs torg norr om Helgeandsholmen där vårt Riksdagshus nu ligger. Kring kungen samlades en förskräckt ring av personer som kunde konstatera att kungen fortfarande levde men hade svåra smärtor i ryggen och blödde ymnigt.

Kyrkan har inga kvinnliga koncelebranter

Nya testamentet och Kyrkans hela historia ger rika exempel på kvinnors närvaro i Kyrkan som lärjungar och sanna vittnen för Kristus i familjerna och i samhällena och i total vigning till tjänandet av Gud och evangeliet, skriver påven S:t Johannes Paulus II i det apostoliska brevet till biskoparna, Ordinatio sacerdotalis, (22 maj, 1994), som reserverar prästvigningen till enbart män.