pater Thomas Idergard

"Alla är välkomna, utan undantag - men inte på egna villkor utan på Kristus villkor som är kärlekens villkor". Kära systrar och bröder i Kristus, Efter julen, fastan och påsken, med fokus på Guds Sons jordiska liv, följer Pingsten och Heliga Trefaldighet, högtider som betonar hans gudomlighet och hur han finns och leder oss från himlen, verklighetens eviga, och faktiskt alltid närvarande, dimension. Allt kulminerar i dagens högtid som handlar om hur vi får del av hans uppståndna liv.

”Aborter i grundlagen är en direkt motsägelse till den Helige Ande". Kära systrar och bröder i Kristus, Med sin himmelsfärd har den uppståndne Jesus gått ur det synliga, och fört den skapade materian in i Faderns, för oss ännu, osynliga realitet; en mer varaktig dimension av verkligheten; ett liv helt i gudomlig närvaro, så som det en gång varit tänkt, före människans fall. Detta liv är den Helige Ande, kärleksbandet mellan Fadern och Sonen i Treenigheten, så starkt att det i sig agerar och uttömmer sig över världen genom Kyrkan eftersom det är apostlarna som först får ta emot Anden.

"Den Helige Ande eller tids-anden?" Kära systrar och bröder i Kristus, I dagens evangelium hörde vi Jesus beskriva det eviga livet som att känna den levande, treenige Guden. Denna kännedom har en kognitiv, medveten och intellektuell, dimension, uttryckt genom trosförmedlingen i familjen och Kyrkans undervisning, och tillhandahåller de nödvändiga, om än inte tillräckliga, förutsättningarna för en personlig relation till Gud.

"Du ska va' missionär!" Kära systrar och bröder i Kristus, Med sin himmelsfärd är inte Jesus försvunnen. Han har förvisso låtit sin fysiska gestalt dra sig undan det synliga, för att genom sin och Faderns Ande kunna vara närvarande i tid och rum på ett nytt sätt. Vi hörde Jesus själv förklara och utlova detta just före sin himmelsfärd, i dagens första läsning ur Apostlagärningarna. Detta Jesus nya sätt att vara närvarande på är inte synligt för det fysiska ögat, men upplyser vårt ”inre öga”, som andra läsningen ur Efesierbrevet uttryckte det. Dvs tron på honom som den som ögonvittnena berättat om, och Kyrkan från första början bekänt, hjälper oss att se, dvs förstå, mer än vad vi gör med hjälp av våra sinnen.

"Sann ödmjukhet börjar i insikten att Jesus är enda vägen till Gud". Kära systrar och bröder i Kristus, Dagens läsningar påminner oss om att den kristna tron är en relation till en person, något vi också snart gemensamt ska bekänna: Jesus Kristus, sann människa och sann Gud. För att han är sann Gud tillber vi honom. För att han är sann människa har vi hopp om att få dela hans eviga, uppståndna och fullbordat mänskliga liv.