pater Thomas Idergard

Alla är välkomna att vandra med Jesus i hans kyrka. Kära systrar och bröder i Kristus, Dagens högtid ger oss anledning att reflektera över den Heliga Eukaristin, som Andra Vatikankonciliet betecknar som ”det kristna livets källa och höjdpunkt”. Apostlarna och de första lärjungarna såg en man som de genom tro bekände som Gud. Vi ser bröd som vi genom tro bekänner vara denne person; Jesus Kristus, vars slutliga och eviga offer blir närvarande för oss för att komma in i vår materia och omvandla den, så att vi redan i tid och rum dras in, och blir delaktiga, i Guds eviga liv. Det som är helt oberoende av tid och rum.

Kristen frihet är mer och större än juridisk frihet. Kära systrar och bröder i Kristus, Det är lätt att glädja sig åt julen och påsken, bl a för de konkreta händelser högtiderna uppmärksammar. Med Treenigheten är det nästan på motsatt vis.

Att se ”den dyrbara friskheten” i allt. Kära systrar och bröder i Kristus, Med sin himmelsfärd har den uppståndne Jesus gått ur det synliga, och fört den skapade materian in i Faderns osynliga realitet. Det utlöser ett slags andlig kedjereaktion genom vilken den Helige Ande direkt erbjuds den synliga, skapade materian. Den Helige Ande är kärleksbandet mellan Fadern och Sonen i Guds Treenighet. Ett band så starkt att det i sig agerar, så att, som Jesus beskrev i evangeliet, den Kristustroende förmås att leva sin tro; ”hålla mina bud … bevar[a] mitt ord”. Eller som Aposteln Paulus utvecklade i andra läsningen ur Romarbrevet: Anden ”dödar kroppens gärningar” och gör oss till ”Guds arvingar”.