predikningar

Kortpredikan 28 maj 2025

Paulus möter den grekiska kulturen på areopagen i Athen, fyllt med al­ta­re och gudabilder. Dit sökte sig den kulturella eliten. Skickligt anknyter han till deras intresse för ”religiösa ting” och citerar några av deras egna skalder: ”I honom är det vi lever, rör oss och är till.” Han får deras öra och de bejakar att Gud inte kan rymmas i tempel byggda av människohand.

Kortpredikan 27 maj 2025, S. Augustinus av Canterbury, biskop (d. ca 605)

Paulus och Silas har pryglats och kastats i fängelse, in i dess innersta utrymme, med benen fastlåsta i stocken. Vid midnatt ber de och sjunger lovsånger, medan de andra fångarna hör på. De kunde sin psaltare. Vad de sjunger om inträffar. Ett kraftigt jordskalv, dörrarna öppnas och bojorna faller av dem. Fångvaktaren blir förskräckt men kommer till tro och blir döpt med hela sin familj. Han tvättar fångarnas sår efter piskrappen och låter duka ett bord i sin bostad i stor glädje.

Kortpredikan 26 maj 2025, S:t Filippo Neri, präst

I början av Europas evangelisering möter vi i Filippi i Makedonien en frimodig och driftig kvinna, Lydia. Hon sålde purpurtyger och hörde till de gudfruktiga. När hon lyssnade på förkunnelsen ”öppnade Herren hennes hjärta så att hon tog till sig det som Paulus sade”. Det är ”Sanningens Ande”, som vittnar om Jesus. Utan Anden förblir det bara ord. Lydia hörde till ”de gudfruktiga”, som dragits till den mosaiska förkunnelsen. Marken var beredd.

Predikan 6 Påsksöndagen 2025

Kära medkristna, I hela världen jublar folk, män, kvinnor och barn, och kanske allt levande, fiskar, fåglar’, husdjur och rovdjur. Vi har fått en ny påve, en påve som är som ett lejon, en Leo, han som nu sitter på aposteln Petri stol och talar till hela världen om fred och god vilja till alla. När ett lejon ryter om natten, hörs det genom skogar och dalar, över sjö och flod, och upp på bergen. Lejonet samlar sin familj till jakt. När Petrus talar som apostel, då viskar den helige ande i människans hjärta, du är en människa, vad drömmer du om, vad får du göra och vad får du inte göra?

Predikan 6 Påsksöndagen 2025

En skymt av himlen. Häromdagen fick jag frågan varför det i kyrkan talas så lite om skärselden. Jag måste ju erkänna att det stämde. Det gäller också om himlen. Inte ens i kyrkan talar man idag så ofta om de yttersta tingen, om skärseld, himmel och helvete. Vet vi något om himlen? Kan vi föreställa oss himlen? Något som inte bara är drömmar och fantasier?

Predikan 6 Påsksöndagen 2025

”Att bevara Jesus ord - i Kyrkan och i mitt liv". Kära systrar och bröder i Kristus, I dagens evangelium talar Jesus om Guds Treenighet. Den förklarar nämligen vem Jesus är och hur hans röst samtidigt är rösten hos den som har skapat allt, upprätthåller allt, och vet vad allt, också vi och våra liv, har för mening. Vårt kristna livsprojekt är inte att hitta på vår egen mening utan att söka Guds vilja och allt bättre försöka omfamna och förverkliga den i våra liv. Bara när vi finner den av Gud uttänkta platsen i hans stora drama, helt unik för var och en av oss, skapad för oss men inte av oss, kan vi leva med mening.

Kortpredikan 24 maj 2025

Evangeliet förs ständigt vidare, men väcker också ständigt motstånd. I en syn om natten kallas Paulus att passera en gräns. En makedonier ber honom: ”Kom över till Makedonien och hjälp oss”. Paulus lyder ”genast” och evangeliet tar steget över till Europa.

Kortpredikan 23 maj 2025

Redan i början av sin existens ställdes Kyrkan inför en fråga som hotade att splittra henne. Borde inte också hedningarna omskäras och följa Mose lag? Några hävdade det, men de hade talat ”utan uppdrag” och spridit oro och förvirring. Lukas beskriver hur kyrkan finner lösningen och bevarar enheten. På sitt första ”koncilium” handlar kyrkan med en oerhörd frimodighet. Hon säger: ”Den helige Anden och vi har beslutat”.

Kortpredikan 22 maj 2025

”Bli kvar i min kärlek.” Bakgrunden är bilden av vinstocken. För att bära frukt måste grenen vara infogad i och bli kvar i vinstocken. Lukas berättar om hur hedningarna skall ympas in i samma vinstock. Frågan om de måste omskäras blev föremål för en lång överläggning. Den börjar inte med att man talar, utan med att man lyssnar. Som när abboten lyssnar till alla bröder i en viktig fråga som måste avgöras.