Search
årgång C
Predikan 33 söndagen under året 2025
Tålamodets hemliga kraft. Det är lätt att gripas av rädsla, när vi hör ett evangelium som detta. Krig och oroligheter, jordbävningar, epidemier och hungersnöd på den ena platsen efter den andra. Desto märkligare är Jesu maning: ”Tappa inte besinningen. Detta måste hända, men det är inte slutet.” Kyrkan vet att det hela tiden pågår en andlig kamp mellan gott och ont. Hon tror inte att det automatiskt blir bättre och bättre här på jorden, trots alla tekniska och vetenskapliga framsteg. Hon talar i katekesen om en sista prövning före tidens slut, som ska få mångas tro att vackla.
Predikan 33 söndagen under året 2025
”Allt blir alls inte bättre bara om vi skärper oss". Kära systrar och bröder i Kristus, ”Apokalyps” associeras oftast med ”världens undergång”. Men översatt från grekiska betyder ”apokalyps” att avtäcka; förklara hur något egentligen hänger ihop. I dagens evangelium avtäcker Jesus två viktiga händelser. Den ena bara några decennier efter hans himmelsfärd och alltså historiskt känd: templets förstörelse och romarnas jämnande av Jerusalem med marken, år 70 e Kr. Jesus refererar tydligt till Gamla Testamentets profetior inför den babyloniska fångenskapen mer än 500 år tidigare, för att säga att det som då följde på människors val att lämna Guds beskydd, nu ska hända med en än mer omvälvande andlig betydelse.
Kortpredikan 15 november 2025, S. Albertus Magnus, biskop och kyrkolärare
Under nattens djupa tystnad svingade sig Guds allsmäktiga ord ner för att förgöra ondskan och föra sitt folk ut i frihet. Ett moln täckte lägret och en framkomlig väg visade sig genom havet. Guds Ord föddes av en jungfru, överskuggad av den helige Andes moln. Det började i en krubba och fullbordades på ett kors. Ondskan förgjordes och de som tog emot honom fick rätten att kallas Guds barn.
Kortpredikan 14 november 2025
Vishetens bok ser Skaparen i och bakom tingens skönhet. Det finns en viss likhet, en analogi, mellan skapelse och Skapare. ”Ur storheten och skönheten hos det skapade träder bilden av dess upphovsman fram.” Visheten kallar dem dåraktiga som ”inte ur det sköna de såg hämtade kunskap om Honom som är”. En diskret hänvisning till det heliga Guds namnet, till den Gud som är.