Predikningar

Predikan 25 mars 2025, Jungfru Marie Bebådelsedag – Herrens Bebådelse

Kära kristna, Idag kan vi i vår tro uppleva en stor glädje som när en familj får veta att en hustru väntar barn. Guds folk tar emot det lyckliga beskedet om en kommande födelse. Maria blir havande och skall föda en son, den utlovade Messias. Det är den händelse som blivit en folklig tradition i många kristna länder, Angelusbönen, inramad av klockringning, morgon, middag, kväll, före och efter de heliga orden i Gabriels bebådelse till Jungfru Maria.

Predikan 3 söndagen i fastan 2025

Kära medbröder och medsystrar, Vi firar idag den tredje söndagen i fastan och närmar oss Påsken. Kyrkan lär att all förlåtelse och frälsning till det eviga livet sker genom Jesus Kristus, Faderns Son. Det är det vi vill försöka förhålla oss till på nytt under fastan. En Frälsare var utlovad till Guds första egendomsfolk, judarna. Deras historia kan vi följa i Gamla testamentet. Han var den väntade Messias.

Predikan 3 söndagen i fastan 2025

Vad som är viktigt på dödsbädden. Kära systrar och bröder i Kristus, Den amerikanske, katolske filosofen Peter Kreeft blev en gång utmanad att sammanfatta Bibelns budskap i några meningar. Och den första löd så här: ”Hallå allihopa, det jag som är Gud – inte ni”. Kreeft gör en viktig poäng. Bibeln betonar verkligen att Gud är helt annorlunda. Det blir också Moses erfarenhet med den brinnande busken, i vår första läsning från Andra Moseboken. Det namn som Gud uppenbarar för Mose avslöjar att han skiljer sig från allt och alla andra: ”Jag är”, betyder ”den som helt enkelt alltid är; existerar oberoende av något annat”.

Kortpredikan 22 mars 2025

Den förmodligen mest kända av Jesu liknelser handlar inte bara om den förlorade, utan också om den äldre och förbittrade so­nen. Också honom går fadern till mötes. Han säger: ”Allt mitt är ditt”. Ett koncentrat av vad den himmelske Fadern vill ge sina barn. Delak­tighet i det gudomliga överflödet. Det skymtar fram när Fadern säger till tjänarna om den trashank som kommit hem: ”Ta fram min fi­naste dräkt och klä ho­nom i den”.

Kortpredikan 20 mars 2025

Både Skrift, Tradition och Kyrkans er­farenhe­t varnar för att förtrösta på människor. Visheten var­nar. An­för­tro dig inte åt någon utan att först ha prövat vederböran­de! Mot det ställer profeten den människa som ”förtröstar på Herren”. Den­ne lik­nas vid ett träd ”planerat nära vatten. Det sträcker sina rötter mot bäcken och upphör inte att bära frukt”.

Kortpredikan 19 mars 2025, S. Josef, Jungfru Marias brudgum

”Under den helige Josefs trogna vård lät Gud frälsningens mys­terier ta sin början på vår jord.” Kollektbönens ord påminner om det mänskliga livets rotsys­tem och villkoren för att växa till. Det gäller först familjen. I familjen lär sig människan det grund­läg­gande mänskliga. Mänsklighetens stora familj förutsätter de små familjerna.

Predikan 19 mars 2025, S. Josef, Jungfru Marias brudgum

Kära bröder och systrar, Vad ska vi då idag på högtidsdagen säga om S:t Josef, Marias äkta man, hennes brudgum och Jesu fosterfader? Vi är tacksamma att Kyrkan låter oss fira en högtid för att uppskatta och förstå vilken stor betydelse S:t Josef har. Man brukar säga att han är ett tystnadens helgon eftersom han inte är så framträdande i evangelierna. Men egentligen säger Matteus och Lukas mycket om honom som handlar om hans inre liv, hans drömmar och beslut. Få personer i Bibeln är så noggrant beskrivna som han när det gäller det inre livet.

Predikan 19 mars 2025, S. Josef, Jungfru Marias brudgum

Att bära Kyrkan. Kära systrar och bröder i Kristus, Idag firar vi hela den universella, dvs Katolska, kyrkans skyddspatron. Utan en enda egen replik i Bibeln, är hans liv ett av de mäktigaste vittnesbörd som finns om att lyssna och lita på Gud, och att handla på basis av det lyssnandet och den tilliten, för att skydda Guds plantering av sitt rike, sin nya ordning, i världen, så att den kan gro och växa och därmed dra människor till sig.

Kortpredikan 18 mars 2025

”De säger ett och gör ett annat.” Hyckleri kallas det. Allvarligast blir hyck­leriet när det har religiösa för­tecken. Je­sus talar med bitande iro­ni om ”breda böneremsor och stora man­tel­tofsar”. I teorin är alla eni­ga om att fördöma hyckleriet. Var finns proble­met? Inte heller profetens ord är kontroversiella: ”Upphör att göra vad ont är. Lär att göra vad gott och rätt är, visa förtryckaren på bättre vägar, skaf­fa den faderlöse rätt, utför änkans sak”.