När Staten övertar Kyrkans plats får vi en sekulär teokrati

När Staten övertar Kyrkans plats får vi en sekulär teokrati

Statens inblandning i alla etiska frågor har nu nått den nivå som en gång Gamla Testamentets Moseböcker hade. Allt regleras nu av staten. Den ”moraliserar” i fallet med köp av sexuella tjänster på internet och moraliserar över manliga sexköp men friar kvinnan. Staten ger vårdinstitutionerna förutsättningar för avlastande  hemaborter och i framtiden manliga motsvarigheter till kvinnliga p-piller och fertilitetsbehandlingar med utsortering av genetiskt svagare embryon. Staten låter i framtiden 16-åringar bestämma sitt juridiska kön.

Staten har gjort sig till all etiks skiljedomare

Det finns inget etiskt område som inte staten ensam råder över eftersom religionens uppfattning inte efterfrågas – av hänsyn till religionens karaktär av personlig åsikt. Staten berömmer sig för säkerhets skull själv så att ingen ska behöva tvivla om dess värnande om det gemensamma bästa.  Ett uttalande från Socialstyrelsen den 21 maj 2025 rapporterar om utvecklingen av de medicinska aborterna:

”Fler än tre av fyra aborter avslutades i hemmet och bland de som avbröt graviditeten före vecka 7 var nästan 90 procent så kallade hemaborter. Den medicinska metoden stod för nära 97 procent av samtliga aborter i Sverige förra året.

– Med hjälp av medicinsk utveckling och förändrade vårdrutiner kan kvinnor i allt högre grad själva styra över var och när ingreppet sker. Hemabort har därmed gått från undantag till norm, säger Mikael Ohlin, statistiker på Socialstyrelsen”.

Staten kallar aborterande preparat ”läkemedel”.

Enligt TT har Socialstyrelsen idag 21 maj 2025 att flertalet av de årliga 35 000 aborterna avslutas medicinskt i hemmet. Cyniskt nog kallar man det aborterande preparatet "läkemedel". Det betyder att Socialstyrelsen definierar en graviditet som sjukdom. När staten övertar alla etiska frågor tränger den maktfullkomligt och odemokratiskt ut Kyrkan och religionen och tar dess plats. Vi får definitionen på vad man menar med en sekulär stat, en ateistisk teokrati. Om man överhuvudtaget vill ha rådrum och skickar förslagen på remiss får man anta att remissen ställs till andra myndigheter.

Har vi fått en cynisk stat?

Staten är egentligen per definition en cynisk stat. Den rättfärdigar dödandet av oskyldigt mänskligt liv men skulle aldrig rättfärdiga dödsstraff för massmördare eller landsförräderi genom spioneri för främmande makt. Cynism på tillräckligt hög nivå kommer alltid att godtas av befolkningen som böjer sig för makten. Det är lika cyniskt som när en stat vill använda sig av kärnvapen för fredens skull.

Den absoluta monarkin hade i alla fall så mycket förnuft att den hade en anställd hovnarr.

Makthavande kommer alltid att lägga skulden på någon annan. Vad varje stat behöver är en narr, en som vågar visa kejsaren utan kläder. Finns det en teologins narr? Kyrkan måste utrusta sig med en teologi som S:t Augustinus’. Hon måste be om hjälp för att kunna tjäna det mänskliga samhället. Hon kan börja med att be Vår Fru av det Goda Rådet.

Om Guds Moder uppenbarar sig i vårt land vet vi att stunden har kommit. Det är svårt med omvändelse som kostar på men möjligheten finns alltid. Gud kan alltid åstadkomma något gått av det som tydligt brutit mot Guds lag.

diakon Göran Fäldt

Diakon Göran Fäldt

diakon Göran Fäldt

 

Göran Fäldt är gift och ständig diakon i S:t Franciskus katolska församling sedan 1982. Han har i många år varit ordförande i Katolska utskottet för äktenskap och familj (KUÄF), som nu heter Familjeutskottet (FU) från nyåret 2023. Diakon Göran fortsätter nu som ledamot men inte som ordförande. 

Han gick i pension som lärare i Jönköpings kommun 2004. I församlingen inbjuder han två gånger om året  förlovade par till äktenskapsförberedande kurs inför parens vigslar. För en fördjupad förståelse av äktenskapets sakrament och för familjernas avgörande betydelse i Kyrkan och i samhället har han översatt flera verk av påvarna och andra specialister på äktenskapsteologins område.

Under 2018 kom en samlingsvolym på 12 skrifter ut från Katolska Utskottet för Äktenskap och Familj. Han ansvarade för den nordiska katolska familjekongressen i Jönköping i maj 2012 och är för närvarande engagerad i det nordiska familjerådet som utbyter erfarenheter och diskuterar utvecklingen i stiften på familjeområdet.

Som tidigare ordförande i Caritas Jönköping har han ofta haft tillfälle att stödja människor i nödsituationer och kunnat förmedla Caritasmedlemmars gåvor och engagemang för behövande. Han är inte längre aktiv i Caritas lokala arbete.

Predikningar och föredrag om till exempel encyklikan Humanae vitae (1968) är andra områden i hans liv. Han medverkar regelbundet med artiklar och bloggar i Katolskt Horisont och skriver ibland debattartiklar i Jönköpings Posten. Med sin hustru Lena har han levt i S:t Franciskus’ katolska församling sedan 1969 och varit ständig diakon sedan 1982.

Han var i flera omgångar ordförande i Jönköpings kristna samarbetsråd JKS och har suttit i styrelsen för den fristående föreningen Teologiskt Forum. I den rollen han haft glädjen att inbjuda kända katolska präster att föreläsa för teologiskt intresserade i Jönköping.