Predikan 14 söndagen under året 2026

Sak 9: 9-10; Ps 145; Rom 8: 9, 11-13; Matt 11: 25-30

Kära medkristna,

Profetens ord ”Se din konung kommer – han skall förkunna fred för folken och hans välde skall nå från hav till hav, från floden till världens ände” är ord av hopp och framtidstro som vi alltid behöver höra. Sakarjas ord måste ha varit som finaste honung och friskaste vin för det troende folket som återvänt från förvisningen i Babylon och fått uppleva det andra templet som byggdes under hans tid i Jerusalem. Ord om fred och återuppbyggnad och fullständig religionsfrihet fyllde folkets hjärta med nya krafter. Men vem är Konungen? En ny David? Nej, Han har ännu inte uppenbarat sig, Messias den utlovade som folket längtade efter i tro. ”Se din konung kommer!”

Vem är han? Det är han som idag förkunnar det eviga budskapet för dem ”som är som barn”. Det finns en avgörande skillnad mellan de äldre och livströtta och barnet som är öppet för livet och framtiden. Jesus prisar sin Fader i himlen för att vilja uppenbara sanningen om himlens och jordens herre för dem som ”är som barn”.

Vi är alla Guds barn, äldre som yngre, för att vi litar på Gud i alla svårigheter, vad som än sker. I goda tiden och svåra tiden är Gud till slut vår enda tröst, vår enda styrka, vårt enda hopp. ”Mitt ok är skonsamt och min börda är lätt”, säger Jesus. Det är viktiga ord för oss alla inför de nödvändiga prövningarna i livet. Korsets väg kan vara tungt för många, men den bördan är ändå lätt eftersom Kristus bär vårt kors på sina blodiga axlar. Han är den sanne och väntade konungen.

”Du är alltså judarnas konung” frågade Pilatus Jesus. Han visste hur han med de orden utmanade alla de skriftlärda och prästerna i templet. Jesus låter sig inte luras in i en diskussion om vad för slags konung han är. ”Han svarade inte på en enda fråga”, säger Matteus. Pilatus förstår det inte eftersom han försökte finna skäl för att inte döma honom utan frige honom. Men Jesus visste att hans offer skulle vara ett försoningsoffer för alla de troendes synder och förbrytelser.

Våra synder var hans ok och börda och han ville bära båda för vår skull. Därför svarade han på Pilatus’ retoriska fråga, ”Du är alltså judarnas konung” med orden ”Du själv säger det”. Det är denne konung Sakarja förutsade, ”Han som skulle förkunna fred för folken och vars välde skulle nå från hav till hav, från floden till världens ände”.

Kristus är fredens konung. Han uppträder mitt under brinnande krig och mitt i de förödande jordskalven med sin frälsande fred med Gud. ”Sök först Guds rike”, är hans ständiga uppmaning. Allt annat som ni behöver skall ni få och mer än vad ni kan be om, ända till ”den himmelska friden i evighet”.

Ja, vårt liv här på jorden är kort, med det eviga livet med Gud har inget slut.  S:t Paulus säger om detta eviga tillstånd i sina ord till de kristna i Rom, som ännu inte hade några kyrkor eller basilikor att samlas i: ”Om anden från honom som har uppväckt Jesus från de döda bor i er då skall han som uppväckt Kristus från de döda göra också era dödliga kroppar levande genom att hans ande bor i er.” (Rom 8:11).

Kära medkristna, låt oss inte oroas för mycket av tidens onda händelser utan låt oss höja blicken till honom som kommit som den utlovade, den eviga fredens konung. Amen.

diakon Göran Fäldt